Vojenská poslušnosť

Nie je žiadnym tajomstvom, že poslušnosť rozkazom je veľkou súčasťou bytia v armáde. Ale ak uvažujete o vstupe, budete musieť najprv urobiť nejaké hľadanie duše - a navždy potom, ak sa zaregistrujete - aby ste si boli istí, že môžete čeliť rôznym rizikám tohto typu pracovnej štruktúry.

Smutnou pravdou je, že psychologický výskum ukazuje, že naša osobná morálna odvaha je omnoho neistejšia, ako si myslíme (a naozaj si veľmi radi myslíme sami od seba, napriek dôkazom.) Dostáva sa najmä k nám, keď sa naše morálky dostanú do konfliktu s postavami autority, Zákony vojny a osobnej cti stranou, to vyžaduje dobré staré vedomosti o sebe prejsť tieto výzvy.

Neoprávnená poslušnosť

Od prvého dňa sa vojenskí rekruti učia nielen hodnoty okamžitá poslušnosť rozkazom - Sú podmienečný prostredníctvom prísneho, rýchleho a silne direktívneho charakteru zavádzacieho tábora. Myšlienkou je aklimatizovať nových rekrutov na myšlienku nasledovania vodcu do pekla a späť: Keď ľudia umierajú okolo vás a váš poručík vám povie, "Vezmite ten kopec!" to nie je moc dobré mať veľa snotty know-it-alls odpovedať, "Prečo sa nezastavíme tu a prísť s lepší nápad?"

Ale ako spoločnosť sme museli prijať tvrdé lekcie nemysliacej poslušnosti, ktoré sa pokazili. Obrana v Norimbergu je klasickým príkladom toho, prečo "len nasledovanie príkazov" je neprijateľnou ospravedlnením pre morálne poškodzujúce činy, ale nebolo to posledné - a nebolo to vždy nepriateľom USA.

Vo svojom článku "Vojenské rozkazy: Poslúchať alebo neposlúchať?" Rod Powers poskytuje veľkú vreckovú históriu prípadov, keď boli americkí vojaci potrestaní za nezákonné príkazy. Medzi nedávnymi prominentnými prípadmi sú "súdny spor (a odsúdenie za premyslenú vraždu) prvého nadporučíka Williama Calleyho za jeho časť v masakri My Lai" a desivé zneužitia vojakov, ktorí "tvrdili, že boli len vo väzení v Abu Ghraib v Iraku". riaditeľov vojenských spravodajských služieb. “ t

Na zníženie takýchto trestných činov súčasťou školského osnovy výcvikového tábora je školenie o kódexoch správania a vojnových zákonoch. Ústrednou témou je v podstate pripomenúť regrutom, že sú to „dobrí chlapci“: Vykonávať vhodný morálny úsudok a odmietať nasledovať príkazy, ktoré sú zjavne nezákonné, ako napríklad vraždenie nevinných civilistov, rabovanie alebo zneužívanie väzňov. Ale je to také jednoduché?

Sociálna psychológia

Keď som sa po druhom turné v Iraku vrátil do školy, na chvíľu som sa venoval psychologickým kurzom. Kurz, ktorý ma najviac ovplyvnil, bola sociálna psychológia, ktorá skúma vplyv skupín a spoločnosti na myslenie a správanie. (Často, aj keď nie vždy, sa zdá byť štúdiom toho, ako hrozní ľudia môžu byť vo veľkom počte.)

Nikdy som nevidel priamy boj v Iraku, ale stále som cítil, ako sa mi točí žalúdok, keď sme študovali dva veľmi dôležité experimenty v dejinách sociálnej psychológie: Experiment Milgrama a poslušnosť. Tieto dve štúdie silne podporujú myšlienku, že vplyvy ako vnímaná autorita, životné prostredie a pridelené sociálne role môžu (často ľahko) prekonať ušľachtilý zmysel pre seba a viesť k spáchaniu nemorálnych činov. Okrem ich zrejmých dôsledkov môžu mať tieto nemorálne činy zničujúci psychologický účinok na osobu, ktorá ich spáchala.

Je to preto, že napriek objektívnym dôkazom, ktoré poskytli sociálni psychológovia, máme prirodzenú tendenciu veriť, že sme inherentne dobrí. Choďte do toho a predstavte si miestnosť plnú študentov so skutočnosťami štúdie Milgram. Opýtajte sa ich, či by pri urgentnom konaní prísneho muža v laboratórnom plášti pokračovali v dodávaní šokov neviditeľnej osobe, ktorej by mohli práve podať infarkt. Väčšina z nich bude stále veriť, že nie sú schopní takýto čin: "Som dobrý človek."

Problém, bohužiaľ, neprichádza k dobru alebo zlu, ale k pochopeniu seba samého a našej ľudskej povahy. Sledovanie nezákonného poriadku - alebo dokonca len jedného, ​​ktorý osobne znepokojuje - nie je zaručené správanie, ale všetci by sme mali pochopiť, že sociálne tlaky môžu byť často oveľa silnejšie ako naša vlastná vnímaná morálka, najmä v horúčave tohto momentu.

Zvážte, čo by ste urobili

Niektorí ľudia, ktorí sa pripoja k armáde, nemusia nikdy čeliť psychicky rozbíjajúcej situácii, ako je My Lai alebo Abu Ghraib. Ale niekedy je to šťastie na remíze. Preto je dôležité, aby ste ešte predtým, ako sa zaregistrujete, začali skúmať, ako dobre sa poznáte.

K tomuto dňu sa vraciam k príležitosti zneužiť iných alebo moju moc nad nimi (a byť budúcou sestrou, starať sa o ľudí v ich najslabších, budem mať veľa príležitostí.) Napriek tomu, hoci som nikdy nevidel Priamy boj, bol som svedkom a dokonca umožnil dehumanizačné správanie, ktoré, hoci nie technicky zločinné, ma určite nejakú dobu udržalo v noci.

Trvalo mi niekoľko rokov, kým som sa dostal do prehnania svojich negatívnych pocitov z týchto skúseností zakaždým, keď som mal niekoľko pív. Ani sa nehanbím za celú svoju kariéru v armáde kvôli týmto skúsenostiam. Jednoducho ich prinášam, aby som ilustroval svoj názor: Predtým, ako sa vydáte na kariéru, ktorá vyžaduje, aby ste kráčali po jemnej línii medzi dobrým tímovým hráčom a vykonávaním individuálneho morálneho úsudku - často pod extrémnym tlakom, keď sa počíta - zvážte, kto ste a čo by ste urobili.

Potom si to rozmyslite každý deň, aj keď sa rozhodnete nezaradiť. Všetci máme toľko kapacity pre zlé, aké je dobré, keď to najviac záleží, a často jediným rozhodujúcim faktorom v našej kontrole je vedieť sami seba.